I am on the road.

◀ 보유 논문 자료 ▶ 1. 구정화(2012).다문화 시민성을 위한 초등 다문화교육 프로그램 개발 연구.사회과교육.51(1).pp.1-28. 2. 심우엽(2010).초등학생의 다문화 아동에 대한 인식과 태도.초등교육연구.23(4).pp.43-63 3. 임형백(2009).한국과 서구의 다문화 사회의 차이와 정책 비교.다문화사회연구.2(1).pp.161-182 4. 박윤경,성경희,조영달(2008).초·중등 교사의 문화다양성과 다문화가정 학생에 대한 태도.시민교육연구.40(3).pp.1-28 5. 민경숙(2009).동화 활용 다문화교육 프로그램이 초등학생의 다문화 이해 및 태도에 미치는 영향.초등교육학연구.16(2).pp.41-58 6. 터더이 아리온사나,유서구(2011).몽골이주가정 자녀 학교적응의 영향요인..

문화체육관광부는 한국국학진흥원과 함께 한국문화의 보편적 특성과 가치를 발굴하여 지속 가능한 한류 발전 기반을 조성하기 위해 한국문화 유전자 발굴 및 확산사업을 추진한다. '2012년에 주목할 10대 한국문화 유전자'는 올해 4월 전문 리서치기관에 의뢰하여 전문가 100인을 대상으로 한 심층 인터뷰(Depth Interview)와 일반인 1,000명을 대상으로 한 설문조사(95% 신뢰 수준에 ± 3.1%P)를 종합적으로 검토하여 기획위원회 회의와 내부 의견조율을 통해 최종 선정하였다. 전문가들은 자연스러움을 12.3%로 가장 중요한 한국문화유전자로 주목했으며, 다음으로 열정 12.2%, 신명(흥) 12.0%, 예의 10.4%, 여유 7.8%, 끈기 6.8%, 어울림(조화) 6.1%, 한 4.9%, 공동체문..

일본군 위안부 할머니들의 명예를 찾기위해서 1992년부터 매주 수요일 12시에 정기적으로 일본 대사관 앞에서 열리는 수요집회에 다녀왔다. 11시 30분쯤에 일본대사관 앞에 도착했는데 아직 많은 사람들이 와 있지는 않았다. 이 시간을 이용해서 화제가 되었던 기념비를 찍어본다. 내가 참여한 수요집회는 1025회 집회이다. 이 기념비는 20년, 1000회가 넘는 집회 동안 같은 자리에 앉아 명예와 인권을 외쳤던 할머니들을 기념하기 위해서 세워졌다. 머리를 잘리고 정신대로 끌려가셨던 할머니들은 이제 몇 분 남아계시지 않으시다. 옆에 있는 빈 자리는 먼저 떠나가신 할머니들을 기리고, 남은 우리가 그 옆 자리에 앉아서 그 분들에게 힘이 되어주자는 의미로 만들어졌다고 한다. 30분 정도 일찍 도착했는데 먼저 와있는 ..

20120420 지구촌 학교 대표 김해성, 20120427 새터민생활공동체 마석훈 원장 다문화 교육 입문 특강 소감문 남들과 다르지 않았던 시선 다문화 가정, 새터민 아이들을 바라보던 나의 시선은 다른 평범한 사람들과 다르지 않았다. 약 두 달 동안의 수업으로 그 경계와 담장이 많이 무너지고 있긴 하지만 우리가 도와줘야하는 상처받은 아이들이라는 시선에서 몇 발자국 더 나아가지 못한 수준이었다. 다문화 교육을 전공한다면서도 부끄럽게 나는 남들 아는 만큼만 알았고 남들 보는 만큼만 보고 있었다. 그리고 이 특강에 대해서도 그냥 조금 더 현장감 있는 이야기를 편하게 들을 수 있을 것 같은 정도의 기대만 있었다. 하지만 조심스럽게 시작된 그들의 이야기는 나의 머리와 마음을 흔들어 놓기에 충분했다. 다문화 아이들..

다시 태어나 꽃으로 출처 한국정신대문제대책협의회 www.womenandwar.net

다문화교육입문 수업 중에 재일조선인 2세 서경식의 책 [언어의 감옥에서]이 토론 주제로 떠오를 때 교수님께서 툭 던져주신 영화 '우리 학교' 우리 학교는 일제침략, 해방, 분단의 한반도 상황에서 일본으로 넘어갔던 많은 조선인들이 세운 학교를 의미한다. 일본으로 넘어온 조선인들은 현재 살고 있는 나라 일본, 분단된 조국의 두 나라 남한과 북한 사이에서 혼란의 상황에 놓여있다. 많은 조선인들이 현실적으로 일본 국적을 취득하거나 남한의 국적을 취득했을 때의 이득을 생각하여 남한 국적을 선택하지만 많은 조선인은 아직 '조선'이라는 진작에 없어진 나라의 국적을 가지고 온갖 핍박과 차별을 일본땅에서 받으며 살아가고 있었다. 조선인들이 일본으로 넘어가면서 생긴 두 단체가 있는데 조총련(재일본조선인총연합회)과 민단(재..

공동체 언어 학습법 Community Language Learning (CLL) - 상담을 통해서 언어를 배운다 - 1. 이론적 배경 1970년대 학습자들의 정의적 영역을 중요하게 여기가 되자 상담 전문가이자 심리학 교수인 charles curran이 창시한 교수법이다. 그는 학습을 어떤 상담과 정신 치료가 필요한 집단으로 간주하였다. 공동체 언어 학습법은 언어는 인간이며(language is people), 언어는 접촉하고 있는 사람이고, 언어는 응답하는 사람이라는 관점에서 출발하므로 언어를 사회화 과정(social process)으로 본다. 그러므로 이 교수법은 인본주의적 교수법(humanistic approach)이라고 부른다. 교육적인 상황이 야기하는 불안감은 공동체의 정신적 도움이 필요하다고 보..

흑인의 참정권 운동에 관한 지식채널 흑인 인권운동가 마틴루터킹과 말콤X에 관한 지식채널이다. 마틴루터킹은 비폭력 평화주의 말콤X는 비폭력에는 비폭력, 폭력에는 폭력으로 맞선다. 그들의 흑인인권운동으로 인해 많은 인들이 결집하여 많은 성과를 이뤄내지만 아직 그들의 인권운동은 연장선상에 있다. 영국에 갔을 때 흑인 폭동이 일어나서 시내에선 퍼레이드가 일어나고 있었고 파리에 갔을 때도 오르세 미술관 앞에선 유모차까지 끌고나온 흑인들의 시위가 있었다. 우리 사회는 점점 더 많은 갈등을 유발할 것이가? 이제는 서로 이해하고 화합해갈 것인가?

Bowling For Columbine (2002년 아카데미 장편 다큐멘터리상 수상) 시사적인 다큐멘터리 영화를 만드는 감독 마이클 무어의 영화 중에 삽입된 애니메이션이다. 다소 자극적으로 풀어내고 있지만 나같이 문외한 일반인들의 쉬운 이해를 돕는다. 다양한 인종, 민족이 함께 살고 있었고 지배층과 피지배층이 있었던 복잡한 미국이라는 나라에서 총기 소지는 선택이 아니라 살기위한 필수 조건이었다.

www.ollybolly.org/test 다문화 마음 지수를 체크해보는 테스트이다. 문제를 따라 가며 테스트를 하면 나의 다문화 마음 지수가 나오고 그에 따른 실천 과제가 나온다. 나의 다문화 마음 지수는 89점! 강의실에서 사람들의 다수결로 문제를 풀었을 때는 90점이 나왔는데 집에 와서 솔직하게 풀어보니 89점이다. 실천 과제 1 거실이나 화잘실벽에 세계지도를 붙여보세요. 책상 위에 지구본을 놓으세요! - 우리집에서는 지구본이 2개가 있고 난 세계지도를 항상 주위깊게 보며 관심이 많이 있다. 실천과제1은 잘 하고 있다고 자신한다. 실천 과제 2 다문화 관련 홈페이지를 즐겨찾기에 넣고 수시로 방문하고 관심있는 행사에도 참여한다. - 지금 당장 홈페이지에 즐겨찾기 추가할 것! 실천 과제 3 다문화 현실을..

다문화교육입문 강의. 처음에 아주 무시무시한 강의계획서를 보여주셔서 우리를 놀라게 하셨지만 이제 겨우 3주 수업을 들었지만 너무 좋은 수업을 위해서 노력해주시는 모습을 보고 사실 많은 감동을 받았다. 많은 기대가 되는 수업을 만났다. 강의는 한 편의 영화를 보는 것으로 시작되었다. Freedom Writer 1. 윌슨고등학교는 인종분리정책을 폐지한 학교였다. 그런데 왜 인종간 갈등이 극에 달해 있었을까? - 학교의 인종분리정책만으로는 이미 사회적 문화적 역사적으로 분리되어 있었던 그들의 갈등을 분리할 수 없었다. 서로 접촉되어 있으면 서로 동화될 것이라는 사회접촉이론은 접촉 대상자가 동등한 지위, 동등한 목적을 추구할 때 가능한 것이다. 윌슨고등학교와 같이 온전한 다문화 학교는 아직 우리나라에는 없다고 ..